今人死死记著，毫不敢易。因心移热而致者，由心火太旺，或焦思太甚，而生心火。
［眉批］知非氏曰：此解已透，然内本先虚，所谓本实先拨，即专主先天施治，未必十治十全。 病则无冬无夏，无劳无逸，皆有外越之机，身体秘见不安之状。
此真元已绝，精气全无，旦夕死亡之征，可预为办理后事，急服回阳，十中或可救得一二。阴虚便说是肾水虚，通身血水皆属肾，言肾虚亦可。
更有耳鸣耳聋，辩认不外阴阳两法。 五苓散是祛邪从下出者。
予经验多年，不了隐秘，故罄［3］所知，以告将[1]况精窍与尿窍………凉膈散之类，此段文字原本脱，据光绪丁亥年(1887)五福堂刊本补。 不过明其理法之当然，学者从中神而明之，自然发无不中也。
温病初起，有服麻杏石甘汤、鸡子黄连汤、四逆汤而愈者否？ 又曰狂汗者，由外邪入内，随热而化，热乘于心，神识不明，当正邪相攻，客邪突出，心神不定，其人如狂，大汗如注，邪尽汗止，而病可立瘳。