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今人死死记著,毫不敢易。因心移热而致者,由心火太旺,或焦思太甚,而生心火。

[眉批]知非氏曰:此解已透,然内本先虚,所谓本实先拨,即专主先天施治,未必十治十全。病则无冬无夏,无劳无逸,皆有外越之机,身体秘见不安之状。

此真元已绝,精气全无,旦夕死亡之征,可预为办理后事,急服回阳,十中或可救得一二。阴虚便说是肾水虚,通身血水皆属肾,言肾虚亦可。

更有耳鸣耳聋,辩认不外阴阳两法。五苓散是祛邪从下出者。

予经验多年,不了隐秘,故罄[3]所知,以告将[1]况精窍与尿窍………凉膈散之类,此段文字原本脱,据光绪丁亥年(1887)五福堂刊本补。 不过明其理法之当然,学者从中神而明之,自然发无不中也。

温病初起,有服麻杏石甘汤、鸡子黄连汤、四逆汤而愈者否? 又曰狂汗者,由外邪入内,随热而化,热乘于心,神识不明,当正邪相攻,客邪突出,心神不定,其人如狂,大汗如注,邪尽汗止,而病可立瘳。

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